Licht scheint in der Dunkelheit in der Grabeskirche in Jerusalem, Israel
Was für ein großartiger Anblick, wie Licht in die dunkle Kirche an der Stelle der Kreuzigung Jesu fällt. Das Innere der Kirche ist sehr schlecht beleuchtet, aber in die Kuppel fallen breite Lichtstrahlen. Hier fanden sein Tod, seine Beerdigung und seine Auferstehung statt. Die Kirche wurde über der Kreuzigungsstätte und dem Ort seiner Beerdigung und Auferstehung entworfen und gebaut. Der Standort der Grabeskirche ist seit dem frühen 4. Jahrhundert als der Ort bekannt, an dem Jesus gekreuzigt, begraben und von den Toten auferstanden ist. Man glaubt, dass hier das Licht die Dunkelheit durchdrang.
Als Reisender kann man den erstaunlichen Unterschied in der Beleuchtung nicht übersehen. Es versetzt Sie zurück in die Zeit, als das Licht tatsächlich die Dunkelheit durchdrang. Wenn Sie ein Reisender sind, der sich für die lokale Geschichte oder Kultur der Gegend interessiert, oder ein Pilger, der ERFAHRUNGEN Kontakt mit dem Licht, das muss man unbedingt gesehen haben, wenn man in Jerusalem ist.
"Und das Licht scheint in der Dunkelheit, und die Dunkelheit hat es nicht verstanden."
(KJV Johannes 1:5)
Die innere Schönheit der Kuppel
Die Grabeskirche ist unter den orthodoxen Ostkirchen auch als Auferstehungskirche bekannt. Die Grabeskirche ist eine von mehreren historischen Kirchen im christlichen Viertel. Sie ist ein wichtiges Wahrzeichen innerhalb der ummauerten Altstadt von Jerusalem. Dieses wunderschöne Gebäude befindet sich im christlichen Teil der Altstadt und ist eine wertvolle Ergänzung Ihrer Reiseroute. Christliche Pilger auf der ganzen Welt betrachten es als einen der heiligsten Orte der Erde. Das Gebäude wurde so gebaut, dass es sowohl Golgatha, den Ort, an dem Jesus gekreuzigt wurde, als auch das Grab umfasst, in dem er begraben wurde und von den Toten auferstand. Dies war bereits im 4. Jahrhundert ein sehr wichtiges Ziel für die Gläubigen. Was für ein wunderbarer Ort, der sowohl das Kreuz seiner Kreuzigung als auch das Grab seiner Beerdigung umfasst.
Die Kuppel ist wunderschön gestaltet und mit vielen Gemälden aus dem 19. Jahrhundert und einigen aus früheren Restaurationen geschmückt. Sie gilt als die größte Sammlung von Kreuzfahrer-Kunstwerken aus dem 12. Jahrhundert im Nahen Osten. Sie gilt allgemein als wichtiges Ziel für Besucher Israels und für alle, die sich für Kunst, Geschichte und Glauben im Nahen Osten interessieren. Die spektakuläre Handwerkskunst ist das Ergebnis vieler verschiedener Renovierungen. Diese Basilika wurde im Laufe der Geschichte viele Male zerstört und wiederaufgebaut. Bei jedem Wiederaufbau wurden einige der Antiquitäten der Vorgängerkirche für die neuere Renovierung oder den Bau verwendet.
Man sollte auch nicht vergessen, dass es für diese außergewöhnliche Kirche nicht immer einfach war. „Die darauffolgenden Jahrhunderte waren nicht gerade freundlich zur Grabeskirche. Sie wurde beschädigt, entweiht und vernachlässigt, und Reparaturversuche (eine bedeutende Renovierung wurde 1555 von den Franziskanern durchgeführt) richteten oft mehr Schaden als Nutzen an. In jüngerer Zeit richteten ein Feuer (1808) und ein Erdbeben (1927) große Schäden an.
Nicht bis 1959 haben sich die drei großen Gemeinschaften (Later, Griechen, Armenier) auf eine großer SanierungsplanDer Leitgedanke bestand darin, nur Elemente zu ersetzen, die ihre statische Funktion nicht mehr erfüllen konnten.
Die Außenfassade der Grabeskirche, auf der Ostseite der Kirche, wurde irgendwann vor 1180 von den Kreuzfahrern erbaut.“ (Entnommen von: http://justfunfacts.com/interesting-facts-about-the-church-of-the-holy-sepulchre/)
Die Kuppel der Heiligen Basilika zeigt die Nischen und erstaunliche Details
Diese spektakuläre Kuppel ist nicht nur voller künstlerischer Details, sie gilt auch als der Mittelpunkt der Erde.
„Pilger und Kreuzfahrer glaubten, dass die Stätte buchstäblich der Mittelpunkt der Erde sei, basierend auf verschiedenen biblischen Referenzen. In der Zeit der Kreuzfahrer wurde der eigentliche Mittelpunkt als der Dreiportikusbereich bestimmt, später als die gewölbte Vierung der Kreuzfahrerkirche des Heiligen Grabes. Von Besuchern der Kirche kann man dann sagen, dass sie sich „am Nabel oder Mittelpunkt der Erde“ befinden.“ (Die Kunst einer der heiligsten Stätten der Christenheit von John Stringer)
Eine andere Ansicht dieser kunstvollen Kuppel
Beachten Sie all die geschnitzten Nischen und die hängenden goldenen Räucherstäbchenhalter. Die Grabeskirche hat einige der kunstvollsten Ausstattungen aller Basiliken im Osten. Bilder von Heiligen und heiligen Männern säumen die Wände. Die Lampen und Zierelemente der Kuppel sind alle aus massivem Gold. Überall in der Kuppel und anderswo in der Grabeskirche finden Sie einige der schönsten Kunstwerke der Kreuzfahrerzeit.
In der Grabeskirche soll sich die leere Grabstätte Jesu befinden. Viele halten sie für die heiligste christliche Stätte in Jerusalem. Die Grabeskirche beherbergt eine der größten Sammlungen von Kreuzfahrerkunst aus dem 12. Jahrhundert im Nahen Osten. Touristen, Reisende und Pilger halten sie für ein Muss für alle, die sich für historische Kunst und Glauben interessieren. Ein Großteil der Geschichte der Region und der Kriege im Laufe der Jahrhunderte wird in verschiedenen Kunstwerken dargestellt.
Ein Priester verabreicht den heiligen Weihrauch
Die Grabeskirche ist Tag und Nacht ein Ort der Meditation und des Gebets. Pilger aus aller Welt kommen hierher, um an diesem heiligen Ort zu beten und tiefe Meditation zu erfahren. Priester sorgen dafür, dass Tag und Nacht dichter Weihrauch vom Altar aufsteigt. Für viele Pilger aus aller Welt ist dies einer der heiligsten Orte.
Die Verwendung von Weihrauch geht auf die Zeit des zweiten Tempels und die Verwendung von Weihrauch durch Juden zurück. Viele glauben, dass Weihrauch die Gebete der Gläubigen darstellt, die in den Himmel aufsteigen. Weihrauch wird auch bei Reinigungsriten in der katholischen, östlichen und orthodoxen Kirche verwendet.
Bei einem Spaziergang durch diese Basilika muss man sich zwischen den vielen Pilgern vorsichtig bewegen. Zu vielen Jahreszeiten stehen die Pilger fast Wand an Wand. Wenn Sie sich dem Altar nähern, weht der dicke Weihrauch durch die Luft, weil der Priester die Weihrauchgefäße sanft bewegt. Die Grabeskirche ist eines der erstaunlichsten Erlebnisse in der Altstadt von Jerusalem. Die Altstadt wird wegen der Mauern, die diese alte Stadt umgaben, auch als ummauerte Stadt bezeichnet.
Die Stufen zum Kalvarienberg hinaufsteigen
Früher war dies ein Hügel, den man besteigen konnte, heute ist es ein geschützter Ort. Wenn man die Steinstufen hinaufsteigt, die zum Gipfel führen, wo Jesus gekreuzigt wurde, kann man nicht anders, als eine düstere Stimmung zu verspüren. Die Kreuzigung war eine brutale Todesart. Berichten in allen Evangelien des Neuen Testaments zufolge wurde Jesus an die „Schädelstätte“ gebracht, um dort durch Kreuzigung zu sterben. Er wurde zwischen zwei Dieben und Kriminellen gekreuzigt, aber seine einzige Anklage war, dass er behauptete, der „König der Juden“ zu sein.
Dieser Aufstieg zum Kalvarienberg ist eine der Hauptrouten christlicher Pilger vieler Glaubensrichtungen. Die Grabeskirche ist die heiligste Stätte in der Altstadt von Jerusalem. Die Kirche schützt sowohl den Ort der Kreuzigung als auch den Ort der Auferstehung.
In Jerusalem entdeckter Nagel aus dem 1. Jahrhundert n. Chr., der durch den Knöchel getrieben wurde
Diese Entdeckung lässt den Pilgern all die Schrecken der Kreuzigung vor Augen führen. Man kann nicht anders, als den Schmerz und die Qual zu spüren, wenn man diesen Nagel durch einen Knöchelknochen betrachtet. Die Kreuzigung war die erniedrigendste aller möglichen Hinrichtungen. Der Verurteilte wurde so verletzlich wie möglich gemacht und normalerweise völlig nackt aufgehängt. Manchmal hingen sie sogar tagelang, kaum lebendig. Dies muss eine der schlimmsten Hinrichtungsarten der Welt gewesen sein.
In der Ausgabe des Forbes Magazine vom 8. Dezember 2015 gibt Khristina Killgrove einen Einblick in die Bedeutung dieses Fundes. Sie schreibt: „Die Römer praktizierten die Kreuzigung – wörtlich „an ein Kreuz gefesselt“ – fast ein Jahrtausend lang. Es war eine öffentliche, schmerzhafte und langsame Form der Hinrichtung und wurde verwendet, um zukünftige Verbrechen abzuschrecken und die sterbende Person zu demütigen. Da sie an Tausenden von Menschen durchgeführt wurde und Nägel im Spiel waren, würde man wahrscheinlich annehmen, dass wir Skelettbeweise für die Kreuzigung haben. Aber es gibt nur ein einziges knöchernes Beispiel einer römischen Kreuzigung, und selbst das wird von Experten noch immer heftig diskutiert.“
Der Felsen von Golgatha, wo Jesus gekreuzigt wurde
Der Felsen von Golgatha gilt als der Ort, an dem Jesus Christus gekreuzigt wurde. Dieser Ort steht heute unter Denkmalschutz und ist Teil der Grabeskirche in der Altstadt von Jerusalem, Israel. Diese heilige Stätte wird verehrt, da Golgatha, auch Kalvarienberg genannt, der Ort ist, an dem Jesus gekreuzigt wurde, mit einem Dieb auf jeder Seite. Die meisten Archäologen glauben auch, dass die Grabeskirche der Ort ist, an dem Jesus im Grab begraben wurde. Laut den biblischen Berichten lagen der Ort der Kreuzigung und sein Grab nahe beieinander.
JOHANNES 19:41-42
"41 An der Stelle, wo er gekreuzigt wurde, war ein Garten und in dem Garten ein neues Grab, in das noch nie ein Mensch gelegt worden war.
42 Dorthin legten sie Jesus wegen des Rüsttages der Juden, denn das Grab war nahe.“
Obwohl es einige Kontroversen bezüglich dieser Site gibt, fügt die Encyclopaedia Britannica einige der Teile auf interessante Weise zusammen.
„Dieser Ort wird seit dem 4. Jahrhundert immer wieder als der Ort anerkannt, an dem Jesus starb, begraben wurde und von den Toten auferstand. Tatsächlich ist der Der Felsen von Golgatha, wo die Kreuzigung stattgefunden haben soll, ist in Glas eingeschlossen und befindet sich neben dem prächtigen Kreuzigungsaltar. Es ist der meistbesuchte Bereich innerhalb der Kirche. Ob es sich dabei um den tatsächlichen Ort handelt, ist jedoch heiß diskutiert worden. Es lässt sich nicht feststellen, ob Christen in den ersten drei Jahrhunderten CE konnte oder hat eine authentische Überlieferung darüber bewahrt, wo diese Ereignisse stattfanden. Mitglieder der christlichen Kirche in Jerusalem flohen etwa 66 CEund Jerusalem wurde im Jahr 70 zerstört. CE. Kriege, Zerstörung und Verwirrung in den folgenden Jahrhunderten verhinderten möglicherweise die Bewahrung genauer Informationen. Eine weitere Frage betrifft den Verlauf der zweiten Nordmauer des alten Jerusalem. Einige archäologische Überreste an der Ost- und Südseite der Grabeskirche werden weithin als Markierung des Verlaufs der zweiten Mauer interpretiert. Wenn das zutrifft, lag der Standort der Kirche zur Zeit Jesu knapp außerhalb der Stadtmauer, und dies könnte der tatsächliche Ort seiner Kreuzigung und Beerdigung sein. Keiner dieser konkurrierenden Standorte wird durch echte Beweise gestützt.“ (Encyclopaedia Britannica)
Der Stein der Salbung
Der Salbungsstein war der Stein, auf den der Leichnam Jesu gelegt wurde, nachdem er vom Kreuz abgenommen worden war, und hier wurde sein Körper für die Beerdigung vorbereitet. Dies ist eine weitere der heiligen Stätten in der Grabeskirche in Jerusalem, Israel. Wie es der jüdische Brauch der Zeit war, wurde er mit Ölen und Gewürzen gesalbt und dann in Leichentücher gehüllt. Dies war die übliche Art und Weise, wie alle Körper zu dieser Zeit von den Juden für die Beerdigung vorbereitet wurden.
„Der Stein der Salbung ist für Christen bis heute eine sehr heilige Pilgerstätte. Pilger stehen Schlange, um den Stein zu küssen oder ihn mit Öl oder Rosenwasser einzureiben und ihn dann mit einem Tuch abzuwischen. Priester verbrennen Weihrauch um den Stein herum und manchmal stellen Menschen ihre eigenen Kreuze darauf, um die Salbung oder Salbung zu übertragen.“ (Die Geschichte des Steins der Salbung stammt von der Website: (https://www.thesalvationgarden.org/the-stone-of-the-anointing/.)“
„Rosenwasser wird zum Salben des Salbungssteins verwendet, da es ein Parfüm ist, das in vielen Religionen traditionell verwendet wird. Bei muslimischen Begräbnissen wird beispielsweise Rosenwasser vor der Beerdigung in das Grab gestreut. Rosenwasser wurde in der Vergangenheit zum Einbalsamieren von Leichen verwendet, da es Eigenschaften hat, die gut für die Haut sind.“ (Die Geschichte des Salbungssteins stammt von der Website: https://www.thesalvationgarden.org/the-stone-of-the-anointing/.)“
„Über Hunderte von Jahren gibt es Geschichten von Wundern und Heilungen, die Menschen erlebt haben, die den Salbungsstein besucht und gesalbt haben. Die Atmosphäre in der Grabeskirche ist von Ehrfurcht und Anbetung geprägt. Dies ist eindeutig einer der heiligsten Orte und ein Ort, den jeder von uns im Laufe seines Lebens besuchen sollte.“ (Die Geschichte des Salbungssteins stammt von der Website: https://www.thesalvationgarden.org/the-stone-of-the-anointing/.)“
Syrisch-orthodoxe Kapelle in der Grabeskirche
Die syrisch-orthodoxe Kapelle der jakobitischen Sekte befindet sich direkt hinter dem Grab, in dem Jesus begraben wurde. Aufgrund der Armut der syrisch-orthodoxen Kirche wurden im Kapellenbereich nur wenige Reparaturen oder Restaurierungen durchgeführt. Die Kapelle befindet sich innerhalb der Kirchenmauern der Konstantinkirche, die heute alle Teil der Grabeskirche in Jerusalem sind. Die Wände und der Altar wurden im Laufe der Jahre durch Feuer schwer beschädigt und es wurden keine Reparaturen durchgeführt. Südlich der Kapelle finden Sie viele typische jüdische Gräber des 1. Jahrhunderts. Der Überlieferung zufolge befinden sich in diesem Bereich die Gräber von Joseph von Arimathäa und Nikodemus. Es war Arimathäa, die den Leichnam Jesu vom Kreuz nahm und für die ordnungsgemäße Bestattung sorgte.
„Lukas 23:50-56 König James Version (KJV)
50 Und siehe, da war ein Mann mit Namen Josef, ein Ratgeber; und er war ein guter und gerechter Mann.
51 (Dieser hatte ihrem Rat und Werk nicht zugestimmt.) Er war aus Arimathäa, einer Stadt der Juden, und wartete auch selbst auf das Reich Gottes.
52 Dieser Mann ging zu Pilatus und bat um den Leichnam Jesu.
53 Und er nahm ihn herunter, wickelte ihn in Leinen und legte ihn in ein in Stein gehauenes Grab, in dem noch nie ein Mensch gelegen hatte.
54 Und es war Rüsttag, und der Sabbat nahte.
55 Und auch die Frauen, die mit ihm aus Galiläa gekommen waren, folgten ihm und sahen das Grab und wie sein Leichnam hineingelegt wurde.
56 Und sie kehrten zurück und bereiteten wohlriechende Gewürze und Salben vor und ruhten den Sabbattag gemäß dem Gebot.“
Innenansicht des Grabes von Joseph von Arimathäa
In der syrisch-orthodoxen Kapelle des Heiligen Josef von Arimathäa und des Heiligen Nikodemus befindet sich eine sehr schlichte, in den Fels gehauene Höhle, in der Jesus zur Ruhe gebettet wurde. Hierhin kehrten die Frauen am ersten Tag der Woche zurück und stellten fest, dass Jesus nicht mehr dort war, wo er hingelegt worden war. Stattdessen war der Fels, der den Eingang bedeckte, beiseite gerollt und Jesus war nicht mehr da.
„Matthäus 28:1-7 König James Version (KJV)
28 Am Ende des Sabbats, als es dämmerte und der erste Tag der Woche anbrach, kamen Maria Magdalena und die andere Maria, um das Grab zu sehen.
2 Und siehe, es geschah ein großes Erdbeben; denn der Engel des Herrn stieg vom Himmel herab und kam und wälzte den Stein von der Tür weg und setzte sich darauf.
3 Sein Antlitz leuchtete wie der Blitz und sein Gewand war weiß wie Schnee.
4 Und aus Furcht vor ihm zitterten die Wächter und wurden wie tote Männer.
5 Und der Engel antwortete und sprach zu den Frauen: Fürchtet euch nicht! Denn ich weiß, dass ihr Jesus, den Gekreuzigten, sucht.
6 Er ist nicht hier; denn er ist auferstanden, wie er gesagt hat. Kommt und seht die Stätte, wo der Herr gelegen hat.
7 Und geht eilends hin und sagt seinen Jüngern, dass er von den Toten auferstanden ist; und seht, er geht vor euch hin nach Galiläa; dort werdet ihr ihn sehen. Siehe, ich habe es euch gesagt.“ (1. Matthew 28: 1-7 KJV)
In der Ausgabe des National Geographic Magazine vom 31. Oktober 2016 gibt der Artikel „Entsiegelung des angeblichen Grabes Christi bringt neue Erkenntnisse“ von Kristin Romey neue Einblicke in den heutigen Zustand des Grabes.
„JERUSALEM Forscher haben setzten ihre Untersuchung fort an die Stelle, wo der Leichnam Jesu Christi der Überlieferung nach begraben sein soll, und ihre vorläufigen Ergebnisse scheinen zu bestätigen, dass Teile des Grabes noch heute vorhanden sind und Jahrhunderte der Beschädigung, Zerstörung und des Wiederaufbaus der umgebenden Grabeskirche in der Jerusalemer Altstadt überstanden haben.
Das Grab ist die am meisten verehrte Stätte der christlichen Welt und besteht heute aus einem Kalksteinsockel oder Grabbett, das aus der Wand einer Höhle gehauen wurde. Seit mindestens 1555, höchstwahrscheinlich aber schon Jahrhunderte zuvor, ist das Grabbett mit Marmor verkleidet, angeblich um zu verhindern, dass eifrige Pilger Teile des ursprünglichen Felsens als Souvenirs mitnehmen.
Als die Marmorverkleidung in der Nacht des 26. Oktobers entfernt wurde, zeigte eine erste Inspektion durch das Konservierungsteam der Nationalen Technischen Universität Athen nur eine Schicht Füllmaterial darunter. Als die Forscher jedoch 60 Stunden lang ununterbrochen weiterarbeiteten, wurde eine weitere Marmorplatte freigelegt, in deren Oberfläche ein Kreuz eingeritzt war. In der Nacht des 28. Oktobers, nur wenige Stunden bevor das Grab wieder versiegelt werden sollte, wurde das ursprüngliche Kalksteingrabbett intakt freigelegt.“
Gerüst auf einer großen, unmarkierten Wand
Möglicherweise befindet sich im Gerüst dieser großen, unmarkierten Wand ein großer Stein, der Teil eines früheren Altars gewesen sein könnte. Dies könnte Teil eines archäologischen Projekts gewesen sein, das von der griechisch-orthodoxen Kirche geleitet wurde, unter deren Kontrolle dieser Teil des Gebäudes noch immer steht. Alle Arbeiten, die möglicherweise durchgeführt wurden, scheinen eingestellt worden zu sein. Dieses Projekt stammt möglicherweise aus den 1960er Jahren, als ein großes Projekt begonnen wurde, das nie abgeschlossen wurde.
Aufgrund des gemeinsamen Status des Gebäudes und des manchmal spürbaren Misstrauens finden in verschiedenen Bereichen der Grabeskirche oft unerkannte Ausgrabungen statt. Die griechisch-orthodoxe Kirche, die römisch-katholische Kirche, die Kopten, die Syrer und die Armenier sind alle gemeinsam für dieses schöne Stück Geschichte verantwortlich. Die Äthiopier haben ein Kloster auf dem Dach und kontrollieren diesen Bereich. Zwei muslimische Familien besitzen die Schlüssel zu den massiven Kreuzfahrertüren. So haben alle bei Bedarf uneingeschränkten Zugang.
Das Leiterfenster
Das Geheimnis des Leiterfensters ist Jahrhunderte alt. Tatsächlich steht die Leiter schon so lange dort, dass die Leute nicht einmal mehr wissen, wie sie dorthin gekommen ist oder wofür sie verwendet wurde. Im Laufe der Jahrhunderte wurden viele Vermutungen geäußert, aber alle sind nur Versuche, ein unlösbares Rätsel zu lösen.
Viele Leute haben vorgeschlagen, dass sie von einem unvorsichtigen Maurer oder Fensterputzer zurückgelassen wurde. Bei einem Gebäude dieser Größe ist das durchaus eine sehr reale Möglichkeit. Es gibt aber auch die Vermutung, dass sie verwendet wurde, um die armenischen Mönche, die von den Türken in der Kirche eingesperrt wurden, mit Lebensmitteln zu versorgen. Was auch immer der Grund für die ursprüngliche Leiter war, sie war für die Mönche praktisch, die das Gesims als Balkon nutzen wollten, um frische Luft und Sonnenlicht zu bekommen. Indem sie die Kirche nicht verließen, konnten sie die osmanische Steuer umgehen, um durch die Tür wieder eintreten zu können.
Die Leiter erscheint auf einem Stich der Kirche aus dem Jahr 1728 und wird 1757 in einem Werk von Sultan Abdul Hamid I. erwähnt. Egal, wann sie ursprünglich an dieser Stelle zurückgelassen wurde, sie ist unbeweglich und Teil des Status Quo. Sie muss dauerhaft an ihrem Platz auf dem Sims über dem Eingang zur Grabeskirche bleiben. Unabhängig davon, wann die ursprüngliche Leiter an dieser Stelle zurückgelassen wurde, ist es unmöglich anzunehmen, dass dies die ursprüngliche Leiter ist, die zurückgelassen wurde. Da sie seit dem frühen 18. Jahrhundert den Elementen von Mutter Natur ausgesetzt war, hätte sie mindestens einmal ersetzt werden müssen. Die Leiter, das Fenster und das historische Gesims sind alle Teil des Besitzes der armenisch-orthodoxen Kirche und müssen dort verbleiben.
Die prächtige Kirche des Heiligen Grabes in Jerusalem Israel
Jede Jahreszeit ist die perfekte Zeit, um das Heilige Land zu besuchen. Es gibt immer mehr zu sehen und zu tun, als die Zeit, die Sie haben. Wenn Sie sich für Geschichte interessieren, werden Sie alle Museen und archäologischen Stätten genießen. Es gibt eine große Anzahl von Ruinen zu ERKUNDEN und erobern. Eine Reise nach Israel lässt sich auch gut mit einem Abstecher nach Jordanien verbinden. Sie können problemlos einen ganzen Tag damit verbringen, Petra zu entdecken.
Für den gläubigen Christen ist der Höhepunkt einer Frühlingsreise die Teilnahme an den Feierlichkeiten der örtlichen christlichen Kirchen zur Auferstehung Jesu. Informationen zu den Veranstaltungen während der Karwoche erhalten Sie telefonisch bei einer örtlichen Kathedrale. Die Grabeskirche ist stark in die verschiedenen Veranstaltungen der Karwoche eingebunden. Jede der vielen Konfessionen, Ihr Reiseführer und sogar Ihr Motel können Ihnen viele Orte empfehlen, die Sie während dieser besonderen Woche besuchen können.
Diejenigen jüdischen Glaubens werden sich an den Ereignissen rund um das Pessachfest erfreuen. Ein kurzer Anruf bei einem der Chabad-Häuser gibt Ihnen alle nötigen Informationen. Chabad bietet im ganzen Heiligen Land auch einen speziellen Seder-Gottesdienst für diejenigen an, die auf Reisen sind und keine lokalen Kontakte haben.
Unabhängig von Ihren Gründen oder Interessen gibt es nie einen Moment, in dem es nichts zu sehen oder zu tun gibt. Jerusalem ist eine erstaunliche Stadt, in der Sie so viel Zeit wie möglich verbringen möchten. Warum feiern Sie dieses Jahr nicht die Ereignisse rund um Ostern oder Pessach in der heiligen Stadt Jerusalem in Israel?
ALLGEMEINE HINWEISE
Besondere Veranstaltungen in der Karwoche
„Palmsonntagsprozession auf dem Ölberg
Nehmen Sie an der beliebten Nachinszenierung des triumphalen Einzugs Jesu in Jerusalem teil. Die Teilnehmer treffen sich in der Kirche von Bethpage und beginnen um 2:30 Uhr mit dem Abstieg vom Ölberg, wobei sie Hymnen singen und Palmwedel tragen.
Die Kirche des Heiligen Grabes
Die Armenier, Kopten und Syrer machen drei Runden um die Rotunde im Kirche des Heiligen Grabes. Die Palmprozession beginnt um 7:00 Uhr und die tägliche Prozession beginnt um 5:00 Uhr.“ (Die offizielle Jerusalem-Reise-Website)
Veranstaltungen am Gründonnerstag
„Die Fußwaschung ist eine Tradition, die der Fußwaschung Jesu an seinen Jüngern nachempfunden ist.
Kirche des Heiligen Grabes
8:00 Uhr – Pontifikalamt (Abendmahl des Herrn und Chrisammesse), Prozession des Allerheiligsten
In und um die Altstadt
3:10 Uhr – Pilgerfahrt von der St. Savior’s Church (vom Eingang in der St. Francis Street) zum Abendmahlssaal, St. James und St. Mark, gefolgt von einem Gottesdienst mit Fußwaschung
9:00 Uhr – Heilige Stunde in verschiedenen Sprachen im Garten Gethsemane auf dem Ölberg, gefolgt von privatem Gebet in Stille.“ (Die offizielle Jerusalem-Reise-Website)
Karfreitag
„7:15 Uhr – Feier der Passion Christi auf dem Kalvarienberg in der Grabesbasilika
12:15 Uhr — Prozession des Kreuzwegs auf der Via Dolorosa mit den Franziskanerpatres
8:10 Uhr — „Trauerzug“ in der Grabesbasilika
Das Gartengrab
Für Protestanten gibt es einen Karfreitags-Meditationsgottesdienst (Englisch) im Gartengrab"
heiliger Samstag
Die Grabeskirche
6:30 Uhr – Osternacht
3 Uhr: Einzug und feierlicher Umzug
6:00 Uhr — Feierliche Vesper am Heiligen Grab
11:30 Uhr (Sonntag) – Pontifikalfeier des Stundengebets am Altar der Maria Magdalena unter Vorsitz des Kustos des Heiligen Landes
Am späten Samstagabend findet die Zeremonie des Heiligen Feuers statt. Tausende warten auf das wundersame Entzünden der Kerze des Patriarchen im Grab. Vorsicht ist geboten, da die Menschenmengen oft dicht sind und es in den letzten Jahren zu Gewalt kam.“ (Die offizielle Jerusalem-Reise-Website)
Ostergottesdienst in der Grabeskirche
10:00 Uhr – Einzug des Lateinischen Patriarchen, HB Fuad Twal
10:30 Uhr – Pontifikalamt und Prozession
5:00 Uhr – Tägliche Prozession
Das Gartengrab
Sunrise-Dienste auf Englisch
Auferstehungsgottesdienst auf Englisch
8:00 Uhr – Jerusalem Heiliges Grab: Tägliche feierliche Messe
10:00 Uhr – Emmaus Qubeibeh: Pontifikalamt und Brotsegnung unter Vorsitz des Kustos
2:30 Uhr – Emmaus Qubeibeh: Vesper und Aussetzung des Allerheiligsten
5:00 Uhr – Jerusalem Heiliges Grab: Tägliche Prozession
WEITERE SERVICES UND EVENTS
Den vollständigen Zeitplan für die Ostergottesdienste in katholischen und protestantischen Einrichtungen in der ganzen Stadt finden Sie auf der christlichen Informationswebsite.“ (Die offizielle Jerusalem-Reise-Site)
Wegbeschreibung und Informationen
Die Grabeskirche befindet sich in Ostjerusalem zwischen dem Jaffator und dem Damaskustor.
Telefon……02/ 627-3314
Besuchszeiten: Winteröffnungszeiten
: 4:00 – 7:00 Uhr, Sommeröffnungszeiten: 4:00 – 8:00 Uhr.
Grabeskirche
References:
- King James Bible
- Die Kunst einer der heiligsten Stätten der Christenheit von John Stringer
- Forbes Magazine, Ausgabe vom 8. Dezember 2015. „Dieser Knochen ist der einzige Skelettbeweis für eine Kreuzigung in der Antike“ von Khristina Killgrove.
- Encyclopaedia Britannica, „Die Grabeskirche“
- Die Geschichte des Salbungssteins stammt von der Website: https://www.thesalvationgarden.org/the-stone-of-the-anointing/.
- http://justfunfacts.com/interesting-facts-about-the-church-of-the-holy-sepulchre/
- Ausgabe des National Geographic Magazine vom 31. Oktober 2016 im Artikel: „Entsiegelung des angeblichen Grabes Christi bringt neue Erkenntnisse“ von Kristin Romey
- Die offizielle Jerusalem-Reiseseite —– https://www.itraveljerusalem.com/article/easter-in-jerusalem/
Die Kirche des Heiligen Johannes des Täufers ~ Geburtsort von Johannes dem Täufer
